TRADISI LISAN DAN PELANCONGAN DI MALAYSIA: SATU SARANAN

Authors

  • HARON DAUD

DOI:

https://doi.org/10.47252/teniat.v1i1.60

Keywords:

Tradisi Lisan, Warisan Bangsa, Kebudayaan

Abstract

Tradisi lisan mempunyai hubungan yang rapat dengan corak kehidupan, pemikiran dan kepercayaan masyarakat yang melahirkannya. Dalam konteks Malaysia didapati hubungan tradisi lisan dengan pelancongan seolah-olah dipisahkan oleh satu jurang yang dalam serta luas, dan dalam situasi antara hidup dan mati. Walau bagaimana pun, sekiranya tindakan awal diambil, kita masih belum terlambat untuk menyelamatkan tradisi lisan tersebut. Kajian berkaitan punca kepupusan dan langkah pemuliharaan tradisi lisan di Kelantan (Haron Daud, 2008, 222) mendapati sebilangan besar golongan muda yang berusia 20 tahun ke bawah tidak mengenali Selampit, Mak Yong, Wayang Kulit dan Menora. Faktor budaya adalah penting dalam menampilkan kemegahan sesuatu bangsa. Malaysia yang tidak mempunyai Borobudur, Angkor Wat, Taj Mahal, Tembok Besar China sewajarnya memberikan perhatian kepada tradisi lisan dalam usaha untuk mengekalkan warisan bangsa.

 

Oral tradition has a close relationship with the pattern of life, thought and belief of a society. In Malaysian context, there is a big gap between oral tradition and tourism. However, it is still not too late to take appropriate actions in order to save the oral tradition. A study about the extinction and the conservation measures of the oral tradition in Kelantan (Haron Daud, 2008) has found that a large number of young people under the age of 20 years did not know Selampit, Mak Yong, Wayang Kulit and Menora. Cultural factors are important in showing the grandeur of a nation. Malaysia does not have Borobudur, Angkor Wat, the Taj Mahal, or the Great Wall of China. Thus, it is important to pay some attention to the oral tradition in an effort to preserve the heritage of the nation.

Downloads

Published

2013-06-30

How to Cite

DAUD, H. (2013). TRADISI LISAN DAN PELANCONGAN DI MALAYSIA: SATU SARANAN. International Journal of Creative Future and Heritage (TENIAT), 1(1), 51–76. https://doi.org/10.47252/teniat.v1i1.60